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通观祖国整个的文学发展情况,魏、晋、南北朝埋藏,是一个处于重大变革的阶段。这一时期,是文学本身自觉地地艺术道路上迈进的埋藏,堃上呈现出崭新的特异的面貌。如赋和骈文,在继承前代的成就或滥觞的基础上,加以发展创造,成为卓越的典范,诗歌,更以其多方面的成就,为后代建立巍峨大厦打下广阔和基础,其他如文学理论批评及小说,都对后世起着重大的影响。 ...
东海同志作《诗法举隅》,既成,问序于永。 东海所举的诗法,既详且尽,其实已经不是一隅了,即使我想写一篇序,也实在感到无可补充,因而也就无序可写。 虽然,有可言者。 古人说;“诗言志。”又说:“诗者志之所之也。”又说“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事亲,远之事君,名识于鸟兽草木之名。”托兴观群怨之感,尊之则上同于君亲,贱之则同于鸟兽草木,实在有些不伦不类。诗人之志,似乎不应如此。 虽然,有
我十几岁时看到母亲那里有一套《红楼梦》,但不许我看。偷着看了几次,怕被发现,都是匆忙地翻阅,没头没脑地打开快看,只觉得都是一些“家常里短”,人物是些姥姥舅妈之类,情节是些吃饭喝酒之类,真使我废书而叹。认为这有什么看头,还值得那么神秘?后来知道,即是吃一桌饭,其中也有不少文章。例如“寿怡红”的“夜宴”(六十三回),哪个人坐在哪里,本是毫无可注的,也是并不须注的。但如果有人问起某个人为什么坐在某处,恐怕许多读者未必都考虑过。又如赵姨娘已生
从购书、读书、写书、编书到论书,鲁迅的一生也是一个读书人的一生。他博览群书,国学功底深厚,精通日语、俄语,还能翻译德语作品。《鲁迅读书》收录了鲁迅对中外名着的评价,从中我们可以看出鲁迅如何把历史与现实巧妙结合起来,也可以研究鲁迅思想的文化渊源。 ...
李清照是谁? 一个有才、有情的女词人。 女人如花,诗词也如花,在千年的时光中慢熳绽开。 李清照的一生,就是一朵花开的时间。 赏易安词,满纸的文仿佛开出了一朵朵情花,在你的面前渐渐盛开。 李清照,她一直站在那里等你,等了近千年。 一千年后,陪你一起读李清照...
作者的少年时代是在一个偏僻的山村度过的,在那里书籍和食品一样匮乏。在我小学五年级时,从一位当过小学老师的叔叔那里借到了两本残破的小说——《水浒传》和《西游记》,我记得《水浒传》中似乎在开始还印着“揭露投降派宋江”之类的黑体字,现在想起来这应该是“文革”末年的版本,在全国人民评水浒的热潮中赶印出来的。而《西游记》还是繁体字印刷,不知是何年的古董。每每看这本书,我必须在旁边放一本字典。这本书读完后的副产品就是,小小的我认识了许多“老字”—
本书精选了加缪最有代表性的小说《鼠疫》《局外人》《堕落》,戏剧《卡利古拉》《正义者》和文论《西西弗神话》《寄语一位德国友人》《瑞典讲话》《反抗的诗歌》《寄语现代主编》,书前有精美照片插图,附录有名家点评、作者生平和创作年表和推荐书目,让读者对加缪的创作和生活有了全面认识。
正如同巴赫金所言,思想不是独白,而是多种声音的对话交流.借用雷纳.韦勒克在《近代文学批评史》第六卷中对白璧德的评价,这里可以说,[学衡派]不论存在什么局限性,也还是有值得称道的。因为他们[维护了评判的自由:批评的必要性]。你我可以不同意他们所说的具体意见,但要尊重他们说话的权利。 『丛书介绍』 “鹅湖”取意于南宋时期江西铅山的着名书院——“鹅湖书院”。朱熹、陆九龄、陆九渊、吕祖谦曾同会于此,辩论“性理”之道,后人称之为“鹅湖之会
是潇湘馆的环境害死了林黛玉吗?王熙凤这么聪敏利害,为什么反而被林之孝家的瞒过了?秦可卿出身如此贫寒,地位如此低微,性格如此谨小慎微,她有可能去追求香艳奢靡吗? 《红楼梦》是一部奇特的小说,而不是什么人的“自传”或者曹寅“家史”,也不是什么“宫闱秘事”或者“推背图”、“谜语大全”。其中人物千姿百态,个性独特,往往令人一言难尽,不可一语道破;人物关系更是纷纭复杂,使人难于理清头绪。自然,这一切,都是曹雪芹对生活经历的体验、领悟、提炼、升华
作者在十七年的整体语境中把握《人民文学》在那个时期处于文学运动风口浪尖的状况,不仅呈现出那个时代的运动事件,而且还有那些非凡人物的非凡面目神态。 本书对《人民文学》这块当代文学活化石进行了宏观义理和微观诗体的辨析,从而具备了学术和智慧的双重愉悦和价值。而某些客观的“史”的展示,又替中国文学和作家做出了集体忏悔...
本书内容包括:篇章主旨、作家作品、文句词语、理论术语、辑注校释注本及作者等10个部分...
本书从唐、宋、元、明、清、民国以及新中国以来的纵向视角和古丝绸之路上多民族聚居地的横向视角,对中国“花儿”这一古老的民族艺苑奇葩进行了系统的研究和探索。书中所援引的700多首传统“花儿”民歌,其中有不少是从民间抢救上来的即将失传的非常古老而弥足珍贵的作品,其内容显现着唐、宋时期民间口头文学的痕迹,语言具有元、明、清的时代特质,堪称研究“花儿”及相关人文学科的活化石...
本书共十章,包括:何种文学,怎样现代?、“校园内外”与“课堂上下”、翻译的“主体”与思想的“主题”等。 ...
《在语词的密林里》收录的201条随感就是很好的例子。前100条完成于1991年。陈老此前在《读书》杂志开设专栏,每期写几则札记体的闲文,谈论古往今来、时下流行的语词现象,以及汉语词汇演变研究中的点滴体会,竞成了许多读者阅览该杂志时的首选。若干年后,作者“重返语词的密林”,话锋不减当年,所谈多是发自生活的流行语汇,至2002年,又完成了收入《在语词的密林里》的后101条...
本书涵盖了二十世纪美国小说、诗歌和戏剧,以简洁的文字,生动的描述和透辟的分析使读者能够快捷、准确地了解二十世纪的美国文学...
《话本小说史》的另一个特点是力求全面评介各个时期的话本小说和拟话本小说,而又突出了重点,救到有点有线,有史有论。过去由于孤本秘籍难以尽览,研究话本小说和拟话本小说的论着,涉及的面一般都比较窄,往往只突出宋元话本、“三言”、“二拍”这三个点,连《十二楼》也常常一笔带过,更不要说衰落期的那些拟话本小说了。如果只突出几个点,而很少旁及其他,必难以形成完整的史的发展的概念。《话本小说史》的作者有于此,他在书中涉及许多别人很少提到的作家和作品,
NUL...
本书探讨了当代理论和文学创作的转向问题,这一转折牵涉到从后现代问题转向现代性问题——这个像是倒退的转向却构成了当代学术运行推进的轨迹...
明清通俗小说中的词汇非常丰富,要研究的东西也很多,不可能一一涉及。写本书的目的,希望就自己感兴趣的一些问题尽量做一些实实在在的具体探求,坦诚谈谈自己不成熟的想法。希望有更多的人加入进来研究,这样一步步努力,汉语词汇史的面貌就会更加清楚。本书采用简体字排版,有的地方为了更好地反映汉语史的实际情况,在阐述该词语或字形涉及繁体字时,保留一些繁体字...
《风雅京华:古都北京的文学艺术》是由中华书局出版的...
收入本卷的皆为词学论文,写作、发表的时间相距近3。年之久。据内容不同排序,分为四部分: 第一部分是宏观的纵览,共工3篇: 《文学、音乐的辩证发展与词体的生成》、《盛中唐词的文化之变》、《进士风与晚唐词》、《词的由中唐至宋初之变与文化转换》、《士大夫文化与北宋前期词》、《论北宋中期词的变化》、《宋徽宗朝的大晟词与谐谑词》、《宋孝宗前期词坛纵论》、《论南宋风雅词派在词的美学进程中的意义》、《唐宋词的伤春主题及原型意义》、《论宋词
《苏门词人群体概论》立足于文化学的视角,从苏门词人群体生活的宋代社会政治、文化背景出发,对苏门词人群体形成和发展的文化背景、结群因缘,苏门词人群体的词学生活、词学观念和词学理论,苏门词人群体在词学创新中的主题开拓和形式探索,以及在苏门主要词人创作中表现出来的艺术个性及其在词史上的影响等问题,进行了较为全面、深刻的探讨...
人大文学院院长、原鲁迅博物馆馆长 第十二届华语文学传媒大奖 年度文学评论家孙郁作品 本书集合了孙郁先生多年来在文学领域阅读与研究之所得,以突破流行模式与主流官方话语体系的个性体悟,论述民国时期的文学风气与流派,品评作家和作品,精彩淋漓。共分15个专题,内容涉及新文学、旧派小说、旧诗词、新诗、左派小说等文学概念,以及鲁迅、周作人、老舍、曹禺、沈从文、张爱玲、钱钟书、萧红等多位作家及其作品。 比如向我们揭示了鲁迅文字背后所隐藏
这是一部妙趣横生的着作,也是一部饱受争议的着作——未曾出版,就胎死腹中几次了。 它选了九个古典放事作话题,无论机智幽默的笔调,还是灵光闪烁的思想,都让人觉得作者太有才了。 作者宣称以五四赤子之心,坚持零度还原原则,从独特而惊险的角度切入,颠覆古典文学作品,清算中网古典精神。他努力了。思想使然,性情使然,时代使然。 他博览吉籍,谙熟西方理论,像“百家讲坛”后面咖啡馆的“聊友”,神采飞扬,倾倒听众。 作者称此
本书是《刘心武揭秘》的第四部,继续对书中隐藏的诸多谜团进行破解。薛宝钗历来被认为是一个严格遵守封建礼教的大家闺秀,可是,在她冰肌雪骨的外表之下,到底隐藏着怎样的波涛汹涌?而作为“金玉良缘”的又一个可能,史湘云到底与贾宝玉有哪些情感纠葛?她终会与谁共渡“白首”呢? 作者除了对 “金玉姻缘“作了一次完整的梳理,还将多年研究成果“红楼心语”倾情奉献,就《红楼梦》中的人性之谜结合现实进行了深度分析与探讨,为红迷们更好地理解《红楼梦》这部千古奇
《红楼说梦(插图本)》是一本既通俗又有学术性、雅俗共赏的“红学”着作。与一般崇议宏论、高头讲章式的“红学”着作不同,此书是一种“谈话风”,文字平易好读。 在中国家喻户晓、妇孺皆知的《红楼梦》,其读者群恐怕是最庞大的,无书能比。然而,并不是每一个读者都能读出里边的妙处、好处、幽微处、高明处、深刻处的。这就需要有好的启蒙书、入门书,引领读者更准确、更深入、更细腻、更开阔,知其然而又知其所以然地去阅读、鉴赏、品咂、理解、分析,从
本卷所收为比较诗学的专着与论文。第一部分为平行比较,收诗画比较专着《有声画与无声诗》,诗画比较论文l篇,比较文学论文6篇,共论文7篇;第二部分为影响比较,收专着《现代新诗与唐宋诗词》(未刊)书稿的3章。 《有声画与无声诗》正文8章,前有小引,后有结语,由徐中玉先生作序。 前四章论述中国古代诗画之异: 第一,就表现对象而言,诗与画经历代发展,分流渐显。早期诗歌“饥者歌其食,劳者歌其事”,绘画“图画天地,品类群生”;中期诗
该书介绍了20世纪美国文学发展的主要历程,评价了各时期的主要文学形式、文学流派、代表性作家和作品,以及美国历史文化背景的介绍...
本书是作者近年来发展的关于新世纪文学研究的系列论文。内容包括:新世纪文学的起点;重新发现的乡村历史;新世纪文学中的知识分子;边缘文化与“超稳定文化”;西部文学的气魄和力量;生命体验和散文的文学性等...
本书是《英诗揽胜》1992年版的修订版。此次修订新增了高健先生的《圣安尼斯前夜》等11首长诗以及相关的翻译理论论文,可以说,新版是高健先生翻译理论及成就的一次集中体现,具有较高的学术水准。 《英诗揽胜》结构严谨,选诗独到,语言通俗易懂,但又古雅,极富诗韵,既满足文学爱好者读诗、赏诗的要求,更会引领读者在英国文学史中关注文化,关注不同文化间的互动,是一本极好的读本。 本书既适合大众阅读,更适合文学及文化类专业学
本书从鲁迅与翻译合作者的关系、鲁迅参与和主持的几套翻译丛书与杂志、鲁迅翻译与创作之间的关系等几个方面入手,力图通过对鲁迅翻译的研究,从一个独特的角度,更为全面和深入鲁迅研究中的诸多问题...
《鲁迅批判》一书特有的魅力和特有的价值具体说来,它有不可替代,不可抹杀,卓然独立的三个方面。所谓不可替代,是《鲁迅批判》表达的是亲历五四运动的文学青年对于鲁迅的感受。生存这观念,使他的精神永远反抗着,使他对于青年永远同情着,又过分的原宥着,这也就是他换得青年的爱戴的根由,在生活上,我们有时麻木,或者妥协,拯救了我们的,就是鲁迅的那枝笔...
文艺心理学是从文艺学和心理学两门学科中滋生出来的学科,它可以侧重从心理学的角度进行研究,也可以侧重从文艺学的角度进行研究。我国美学家朱光潜先生是站在文艺学家的立场进行研究的。本书采取和朱光潜先生相同的立场。 要了解文艺心理学的性质,要了解它的研究对象和研究方法,就不能不涉及文艺学和心理学。在当今的学术体制中,在大学和科学院,文艺学和心理学各有自己的归属和范围,心理学主要属于理科而文艺学则属于文科,它们彼此有什么关系?它们的相关
本书内容包括:金元时期元好问诗歌的接受与传播、明代元好问诗歌的接受与传播、清代元好问诗歌的选录引用及传播、清代元好问诗歌的评点与笺注、清人诗话对元好问诗歌的评价等...
以全新的视角,从日本的资料中挖掘出大量不为国内所知的抗日史实。萨苏文笔灵动诙谐,将这段沉重激昂的历史,鲜活形象地展现给读者。书中还保存了大量日方拍摄的历史照片。通过日方史料和中方记载互证,或重现,或填补了不少中国军民抗敌卫国的珍贵历史事迹。萨苏所使用的日方资料,大多是专业研究者忽视、或者关注不到的尘封在日本资料馆、旧书肆,以及私人手里的老兵回忆、战时报道、未刊稿件等资料。这部分资料大多是日本侵华人员对自己参与的军事活动的回忆,虽然
《西厢记》是元代着名剧作家王实甫的代表作,也是一部优美动人的言情传奇小说。作为剧本,它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“四大名剧”,它们体现了我国古代戏剧作品的最高成就。 《西厢记》是一座辉煌的艺术殿堂,只要一走进去,就会流连忘返。 《张燕瑾讲西厢记》为“名家讲堂”系列中的一本,在书中,作者张燕瑾对《西厢记》进行了有关深入地解读...
作者把巴赫金这位20世纪风靡一时、神话般的名字作为重新评价陀思妥耶夫斯基文本的起点、框架和参照物,从认知范式与科学周期性危机的关系开始娓娓道来。对于作者而言,巴赫金的影响力不仅仅在于他所提出的新的认知范式,更在于作者把巴赫金的理论当做一个更高层次的理论。也就是说,作者将诸多西方理论移植到巴赫金的身上,使这些理论成为重读陀思妥耶夫斯基的佐证之一。从而也给陀思妥耶夫斯基的文本以超越理论的地位。使之处于一种连续对话和流动的状态中。《巴赫金之
本书是一部全面系统研究、介绍20世纪中国儿童文学发展历程的着作。它将晚清、现代和当代三个时期进行整合梳理,特别注意到西方儿童文学对中国儿童文学的影响,以及儿童文学理论在史书中的重要意义,以时间为序,以创作题材分门别类.对中国百年间的儿童文学进行了精彩的阐述。仝书资料翔实,评述恰切,气势恢弘,是一部难得的好书...
经典不仅仅是文学史上那些德高望重的作品 经典首要的意义是作者与读者的沟通 别具一格的阅读体验,与众不同的毕式解读 以小说家的眼光读小说 以普通人的姿态读人性 经典,原来可以这样读 本书辑录了作家毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的讲稿,所谈论的小说皆为古今中外名着 经典,既有《聊斋志异》《水浒传》《红楼梦》,也有哈代、海明威、奈保 尔,乃至霍金等人的作品,讲稿曾发表于《钟山》杂志,广为流传,特结集以飨读者...
该书从文学史和知识考古学的角度,力图呈现文学史写作和研究中的多种问题,与此同时,对文学思潮与现代性、文学杂志与现代都市、文学经典化问题,也作出了深入而精细的学术反应。它第三个方面的内容,涉及小说与当代文化、电影与一代人的文化时尚等新锐话题。本书是作者近年来重要论文的集聚式成果,显示了他对历史、文学等方面的深入思考...
本卷以文化诗学命名,本来的设想应完全名副其实:即包括文化与诗,以及进士文化与唐诗两个专题。前者为多篇论文,后者为专着。因故而后者未能完成,所以现在的本卷实际包括四部分内容:文化与诗、进士文化与唐诗、诗歌美学、曲学及其他。虽然后二者与“文化诗学”的命名不尽相符,但全卷的主体却无碍于此,而为了求得各卷篇幅的大体平衡,亦只能如此收录了。 第一个专题是文化与诗,包括12篇论文,曾发表于各刊,前一组按所论对象的时代顺序排列,共7篇:《农
二百多年来,研究曹雪芹和《红楼梦》的着作虽然堪称汗牛充栋,但是除了《红楼梦》一书外,有关曹雪芹的其他诗文书画却几乎没有什么新的发现。 1973年,着名红学家吴恩裕先生指出,曹雪芹有另一部作品《废艺斋集稿》。全稿共分八卷,每卷讲一种谋生手艺,并配有图样。 本书为吴恩裕先生潜心研究、半生浸淫红学之心血之作。为读者详解了这部曹雪芹的佚着《废艺斋集稿》的发现、论证,让读者了解了一个有血有肉有思想、更加鲜活立体的曹雪芹.
王充,是东汉前期着名的哲学家,也是中国古代最具有怀疑精神的思想家之一。他留给后人的是一部绝世之着——《论衡》,《论衡》中包含有丰富的哲学思想和文学思想。 本书欲在前人研究基础上,对王充的身世个性、《论衡》的创作动机以及王充的文学思想作一系统的研究。王充的文学思想深深渗透在其哲学思想当中,这就需要透过其哲学思想去挖掘《论衡》中的文学思想和文艺理论,所以本书不可能把这二者完全分开。在对王充及其文学思想进行探索之前,有必要对其思想(
世纪残照,千年熹微,所谓古今气运一大迁移者,其物是人非、阴纡阳惨之状,不可胜言矣。初,余迫于生计,栖身汴都。方尺陋室,蜷曲室碍。然环堵皆书,朝夕寓目,意志昂然,不改其乐。感百年苍黄,思返本开新,以吾中华文化之本体俱存于诗学之统系,大异西方诸国诸族,始首倡“中国诗性文化”之新理念,时值年少英发,撰《中国诗哲论》(即丛书之《中国诗学精神》)、《中国诗学人类学》(即丛书之《中国诗学原理》),及《中国诗性文化》三书,期深究天地万物之心,以明吾
本书主要研究探讨了“后现代主义在中国着陆的文化内因以及本土文化如何接受和应对”这一命题。通过本书的研究,能够较为深入地理解后现代主义对中国文学的影响踪迹,把握中国当代文学的精神脉络和走向...
当波澜壮阔、风云变幻的20世纪即将过去、新世纪的曙光已依稀可辨之际,人们回眸百年沧桑,不禁悲情满怀、感叹唏嘘:这是一个灿烂的世纪,也是一个多难的时代! 一百年来,中国的文学家们从来就没有停止过他们的思考、求索和奋争。中华文学的历史发展曾给他们留下光荣的遗产与深厚的积淀。在为新的辉煌潜心创造的一个世纪中,他们又留下了无数坎坷的足迹与缤纷的实绩。无论是在哪一个历史年代生活,也无论是在哪一个地区写作,黑眼睛黄皮肤的炎黄子孙,同用祖先留下的方
周熔 编着
吴敬琏
[美]E.L.多克托罗
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杨俊艳
马瑞芳 着
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